អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកស្ដាប់អាចប្រៀបធៀបទៅនឹងទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការរើសអើង
ទស្សនវិស័យគឺជាពាក្យដែលប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានចំពោះមនុស្សគថ្លង់ឬពិបាកស្តាប់។ ជាទូទៅគេគិតថាជាការរើសអើងការប្រកាន់ពូជសាសន៍ឬការខ្វះឆន្ទៈក្នុងការសម្រុះសម្រួលដល់អ្នកដែលមិនអាចស្តាប់បាន។ អ្នកដែលមានទស្សនៈទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាអ្នកស្តាប់ហើយអាកប្បកិរិយាគៀបសង្កត់អាចមានលើទំរង់ផ្សេងៗ។
ការយល់ដឹងពីទស្សនវិស័យ
ពាក្យ Audience ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូងដោយលោក Tom Humphries នៅក្នុងឆ្នាំ 1977 បណ្ឌិតផ្នែកនិពន្ធរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ការប្រាស្រ័យទាក់ទងឆ្លងកាត់វប្បធម៌ (មនុស្សថ្លង់ - សវនាការ) និងរៀនភាសា។
"នៅក្នុងវា, Humphries កំណត់វាជា" សញ្ញាណថាមួយគឺខ្ពស់ជាងដោយផ្អែកលើសមត្ថភាពរបស់នរណាម្នាក់ដើម្បីស្តាប់ឬអាកប្បកិរិយានៅក្នុងលក្ខណៈនៃការមួយដែលឮ។
ទស្សនវិស័យត្រូវបានគេលើកឡើងជាច្រើនដងច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានស្វែងយល់ពីអាកប្បកិរិយានេះយ៉ាងខ្លាំងគឺ Harlan Lane ។ សៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា«របាំងសុជីវធម៌: ការធ្វើឱ្យសហគមន៍ថ្លង់មានការឈឺចាប់»គឺសំដៅលើសម្លេង។ ខណៈពេលដែលលោក Humphries ប្រកាន់យកអភ័យឯកសិទ្ធិបុគ្គលក្នុងការបើកសវនាការឯកអគ្គរដ្ឋទូតលោកឡានបានមើលលើវិសាលភាពនៃសហគមន៍និងសង្គមទាំងមូល។
បណ្ណាល័យសាកលវិទ្យាល័យ Gallaudet ផ្តល់ជូនសម្រង់សូរសក់ពីឡាន។ វាបានអាននៅក្នុងផ្នែកមួយថា: «នៅក្នុងរយៈពេលខ្លី audism គឺជាវិធីនៃការស្តាប់គ្របដណ្តប់ការរៀបចំឡើងវិញនិងការអនុវត្តសិទ្ធិអំណាចលើសហគមន៍ថ្លង់។
ទំរង់នៃទស្សនវិស័យ
ទស្សនវិស័យអាចរកឃើញនៅក្នុងទំរង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃសង្គម។ វាអាចជះឥទ្ធិពលដល់ការងាររបស់មនុស្សម្នាក់ការអប់រំការរស់នៅស្ថានភាពឬគ្រាន់តែត្រូវបានប្រើក្នុងការសន្ទនាធម្មតា។
ប៉ុន្តែវាក៏ចង្អុលបង្ហាញជាញឹកញាប់ថាទាំងមនុស្សទាំងមនុស្សថ្លង់និងថ្លង់អាចមានអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកស្ដាប់។
ក្នុងចំណោមវិធីដែល Audience អាចត្រូវបានធ្វើជាសាក្សីមាន:
- ការបដិសេធឬបរាជ័យក្នុងការប្រើ ភាសាសញ្ញា ដោយមានវត្តមានរបស់មនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើភាសាសញ្ញាទោះជាអ្នកដឹងពីរបៀបចុះហត្ថលេខាក៏ដោយ។
- ការបញ្ឈប់មនុស្សថ្លង់ឬឮពីមនុស្សដែលស្តាប់ចំពោះភាពទន់ខ្សោយនៃពាក្យសម្ដីបើទោះបីជាពួកគេខ្លាំងក្លានៅក្នុងភាសាសញ្ញា។
- ការទទូចថាមនុស្សថ្លង់និងពិបាកក្នុងការស្តាប់ត្រូវបានអនុលោមតាមសហគមន៍សវនាការ។
- មិនមានបំណងដើម្បីបំពេញតំរូវការរបស់អ្នកដទៃ។
- បន្ថយការរំពឹងទុកទាក់ទងទៅនឹងការអប់រំឬសមត្ថភាពការងារព្រោះពួកគេមិនអាចស្តាប់បាន។
វាក៏សំខាន់ផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់ថាការស្តាប់មិនត្រូវបានសំដៅទៅលើមនុស្សដែលមិនសូវស្គាល់វប្បធម៌គថ្លង់។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃគេហទំព័ររបស់មនុស្សថ្លង់បានចង្អុលបង្ហាញប្រសិនបើអ្នកមិនសូវស្គាល់សហគមន៍ថ្លង់អ្នកប្រហែលជាមិនត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងដឹងអំពី "ច្បាប់" ល្អ ៗ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាគួរសមនោះទេ។
ផ្ទុយទៅវិញស្លាកអ្នកនិពន្ធត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុតសម្រាប់អ្នកដែលមានចំណេះអំពីវប្បធម៌គថ្លង់ប៉ុន្តែជ្រើសរើសយកហេតុផលមួយឬកត្តាផ្សេងទៀតដើម្បីមិនអើពើឬប្រឆាំងនឹងវា។ ដូចគ្នានឹងទំរង់នៃការរើសអើងណាមួយចេតនាត្រូវតែយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលពិភាក្សាពីអារីស។
ទស្សនិកជននិងវប្បធម៌ថ្លង់
សហគមន៍ថ្លង់មានមោទនភាពមួយដែលត្រូវបានកំណត់ជាញឹកញាប់ដោយ វប្បធម៌ថ្លង់ ។ ជាការសមរម្យ, audism ជាញឹកញាប់ធ្វើឱ្យវិធីរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងការសន្ទនារបស់សហគមន៍នោះ។ ដូចដែលអ្នកអាចរកឃើញប្រធានបទនៃការរើសអើងជាតិសាសន៍ឬភេទនៅក្នុងវប្បធម៌អ្នកអាចរកឃើញប្រធានបទអ្នកស្តាប់នៅក្នុងវប្បធម៌គថ្លង់។
ឧទាហរណ៍មនុស្សមួយចំនួនដែលបានជួបប្រទះនឹងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកស្ដាប់បានសរសេរអំពីពួកគេនៅក្នុងសៀវភៅការលេងកំណាព្យនិងកន្លែងផ្សេងទៀត។
វាក៏ជាប្រធានបទទូទៅសម្រាប់កាសែត សិស្សថ្លង់ និងអ្នកស្រាវជ្រាវដែលចាប់អារម្មណ៍លើទិដ្ឋភាពសង្គមនិងវប្បធម៌នៃសហគមន៍។
ដូចគ្នានេះដែរអង្គការដែលតស៊ូមតិក្នុងនាមសហគមន៍មនុស្សថ្លង់ជារឿយៗចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសម្លេង។ សមាគមកាណាដាសម្រាប់មនុស្សថ្លង់បានកត់សម្គាល់ថាការថតសម្លេងកើតឡើងនៅគ្រប់កម្រិតនៃសង្គមហើយយល់ថាវាមិនអាចទទួលយកបានដូចជាទំរង់ផ្សេងៗទៀត។ សមាគមជាតិនៃមនុស្សថ្លង់នៅសហរដ្ឋអាមេរិកក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវ "ការលុបបំបាត់ audism, ភាសា, ការរើសអើងជាតិសាសន៍និងទម្រង់នៃការរើសអើងផ្សេងៗ" នៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពួកគេលើតម្លៃសហគមន៍។
ពាក្យពី
ទស្សនវិស័យមានលក្ខណៈពិតដូចជាទម្រង់នៃការរើសអើងណាមួយផ្សេងទៀតហើយផលប៉ះពាល់របស់វាអាចត្រូវបានទទួលអារម្មណ៍យ៉ាងជ្រៅដូចជាមនុស្សថ្លង់និងពិបាកស្តាប់។
វាជាគំនិតល្អសម្រាប់អ្នករាល់គ្នាធ្វើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនដើម្បីរក្សាការយល់ដឹងអំពីបញ្ហានេះ។ ការអប់រំខ្លួនឯងអំពីវប្បធម៌គថ្លង់គឺជាមធ្យោបាយមួយដែលអ្នកអាចជួយបាន។
> ប្រភព:
> Eckert RC, Rowley AJ ។ ទស្សនវិស័យ: ទ្រឹស្ដីមួយនិងការអនុវត្តនៃសិទ្ធិអូឌីយ៉ូទិក។ មនុស្សជាតិនិងសង្គម។ 2013, 37 (2): 101-130 ។ doi: doi.org/10.1177/0160597613481731 ។
> Deaf Choice, Inc. តើ Audism គឺជាអ្វី? DeafChoice.com 2012 ។
> Harrington T, Jacobi L. តើអ្វីទៅជាការកំសាន្ត: សេចក្តីផ្តើម។ បណ្ណាល័យសាកលវិទ្យាល័យ Gallaudet ។ ឆ្នាំ 2009 ។
> Humphries T. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងឆ្លងកាត់វប្បធម៌ (ស្តាប់ត្រចៀកនិងការរៀនភាសា) ។ វិទ្យាស្ថាននិងសាកលវិទ្យាល័យសហភាពការបោះពុម្ភផ្សាយ ProQuest ។ 1977. DP10817 ។